Thursday, August 09, 2012

اوستهاي سوريه، سياست تفرقه بيانداز و حكومت كن دولتهاي استعمارگر


Suriye Osetleri, Sömürgeci Dévletlerin Böl ve Yönet Siyaseti

İraq ve İranda yaşayan Kürdler, Suriye Kürdlerini öz milletlerinden bilirler. Onları éyitir, quracaqları dévleti indiden destekleyirler. Érmenistan, Suriye Érmenilerini öz milleti bilir, onları işqal étdiyi Qarabağ’da yérleşdirmek isteyir. Osétiya Cumhuriyeti bile iki yüz il bundan qabaq Suriye’ye köçen  bu ölkenin Osét kökenlilerini öz milletinden bilir, çoxu Osétce bilmeyen onları Quzéy Osétiya’ya qaytarmaq isteyir.

Bizde ise İstalinist Azerbaycançılarla Utancaq Paniranistler, ne tek Suriye ve İraqda yaşayan ve xalqımızın parçaları olan Türkleri öz milletimiz olaraq bilmirler, belke İranda sepelenmiş Türk quruplarını da ayrı milletler-étnoslar olaraq qebul édirler. Onlar hetta İran’ın quzéybatısında yaşayan Türk xalqımızı bile, iki Azerbaycanlı ve Azerbaycanlı olmayana (Hemedan, Téhran, Merkezi, ... ostanları Türkleri diye) bölmeye çalışırlar.

Bu düşünceler Türk xalqına qarşı açıq düşmençilikdir. Türk xalqımızı sömürgeci dévletlerin Böl ve Yönet Siyaseti doğrultusunda yox étmek isteyen bu kimi İstalinist Azerbaycançı ve Utancaq Paniranist düşünceler eleşdirilip ifşa édilmelidir.

Syrian Ossetians seek to return to Russia


سورييه اوسئتله‌ري، سؤمورگه‌چي دئوله‌تله‌رين بؤل و يؤنه‌ت سيياسه‌تي

عيراق و ايراندا ياشايان كوردله‌ر، سورييه كوردله‌ريني اؤز ميلله‌تله‌رينده‌ن بيليرله‌ر. اونلاري ائييتير، قوراجاقلاري دئوله‌تي اينديده‌ن دسته‌كله‌ييرله‌ر. ائرمه‌نيستان، سورييه ائرمه‌نيله‌ريني اؤز ميلله‌تي بيلير، اونلاري ايشغال ائتدييي قاراباغدا يئرله‌شديرمه‌ك ايسته‌يير. اوسئتييا جومهورييه‌تي بيله ايكي يوز ايل بوندان قاباق سورييه‌يه كؤچه‌ن بو اؤلكه‌نين اوسئت كؤكه‌نليله‌ريني اؤز ميلله‌تينده‌ن بيلير، چوخو اوسئتجه بيلمه‌يه‌ن اونلاري قوزئي اوسئتييايا قايتارماق ايسته‌يير.

بيزده ايسه، ايستالينيست آزه‌ربايجانچيلارلا اوتانجاق پان ايرانيستله‌ر، نه تك سورييه و عيراقدا ياشايان و خالقيميزين پارچالاري اولان توركله‌ري اؤز ميلله‌تيميز اولاراق بيلميرله‌ر، بلكه ايراندا سپه‌له‌نميش تورك قوروپلاري دا آيري ميلله‌تله‌ر –ائتنوسلار اولاراق قبول ائديرله‌ر. اونلار حتتا ايرانين قوزئي باتيسيندا ياشايان تورك خالقيميزي بيله، ايكي آزه‌ربايجانلي و آزه‌ربايجانلي اولمايانا (همه‌دان، تئهران، مركه‌زي، .... اوستانلاري توركله‌ري دييه) بؤلمه‌يه چاليشيرلار.

بو دوشونجه‌له‌ر تورك خالقينا قارشي آچيق دوشمه‌نچيليكدير. تورك خالقيميزي سؤمورگه‌چي دئوله‌تله‌رين بؤل و يؤنه‌ت سيياسه‌تي دوغرولتوسوندا يوخ ائتمه‌ك ايسته‌يه‌ن بو كيمي ايستالينيست آزه‌ربايجانچي و اوتانجاق پان ايرانيست دوشونجه‌له‌ر اله‌شديريليپ ايفشا ائديلمه‌ليديرله‌ر.

Syrian Ossetians seek to return to Russia


اوستهاي سوريه، سياست تفرقه بيانداز و حكومت كن دولتهاي استعمارگر

كردهاي عراق و ايران، كردهاي سوريه را جزئي از ملت خود مي دانند، آنها را تعليم داده و از هم اكنون، از دولتي كه تاسيس خواهند كرد پشتيباني مي كنند. ارمنستان، ارمنيهاي سوريه را جزئي از ملت خود مي داند و در صدد اسكان دادن آنها در اراضي قاراباغ كه اشغال نموده است مي باشد. حتي جمهوري اوستيا، اوستهاي سوريه را كه دو قرن پيش به اين كشور مهاجرت نموده اند جزئي از ملت خود مي داند و خواهان بازگشت آنها – كه اكثرشان حتي زبان اوستي را نيز نمي دانند- به اوستياي شمالي است.

و اما ما؛ آزربايجانگرايان استالينيست و پان ايرانيستهاي خجالتي، نه تنها تركهاي ساكن  در سوريه و عراق را كه پاره هاي خلق ما هستند جزئي از ملت ما نمي دانند، بلكه گروههاي ترك پراكنده در سرتاسر ايران را نيز به عنوان اقوام-ملل جداگانه اي تلقي مي كنند. آنها حتي براي تجزيه و پاره پاره كردن بخشي از خلق ترك ساكن كه در شمال غرب ايران ساكن مي باشد، به دو قوم آزربايجاني و غير آزربايجاني (با عناويني چون تركهاي استانهاي تهران، مركزي، همدان، ...) مي باشند.

اين افكار، به معني دشمني صريح با خلق ترك است. اينگونه نگرشهاي پان ايرانيسم خجالتي و آزربايجانگرائي استالينيستي، كه در راستاي سياست استعماري تفرقه بيانداز و حكومت كن دولتهاي استعماري در صدد تجزيه خلق ترك اند، مي بايد نقد و افشا شوند.

Syrian Ossetians seek to return to Russia

Wednesday, August 08, 2012

sömürgeci dévletlerin böl ve yönet siyaseti

İraq ve İranda yaşayan Kürdler, Suriye Kürdlerini öz xalqları bilirler, onların qurduğu dévleti destekleyirler. Érmenistan Suriye Érmenilerini öz xalqı bilir, onları Qarabağda yérleşdirmek isteyir. Osétiya Cumhuriyeti bile Suriyenin Osét kökenlilerini öz xalqından bilir, onları Quzéy Osétiyaya qaytarmaq isteyir.

Biz de ise İstalinist Azerbaycançılarla Utancaq Paniranistler, ne tek Suriye ve İraqdakı Türkleri öz xalqımızı olaraq bilmirler, belke İranda sepelenmiş Türk qurupları da ayrı milletler-étnoslar olaraq qebul édirler. Onlar hetta İranın quzéybatısında yaşayan Türk xalqını bile iki Azerbaycanlı ve Azerbaycanlı olmayana (Hemedan, Téhran, Merkezi, ... ostanları Türkleri diye) bölmeye çalışırlar. Bu düşünceler Türk xalqına düşmençilikdir. Türk xalqımızı sömürgeci dévletlerin böl ve yönet siyaseti doğrultusunda yox étmek isteyen bu kimi İstalinist Azerbaycançı ve Utancaq Paniranist düşüncelerin sâhibleri eleşdirilmeli ve ifşa édilmelidir.

Syrian Ossetians seek to return to Russia

http://indrus.in/articles/2012/08/06/syrian_ossetians_seek_to_return_to_russia_16827.html

Friday, July 27, 2012

سياست دولت تركيه در قبال مسائل سوريه


سياست دولت تركيه در قبال مسائل سوريه

مئهران باهارلي

سياست دولت تركيه و حكومت آكپ، در مورد مسائل سوريه و اصرار بر تغيير رژيم بعثي، رژيمي كه ماشه روسيه و متفق بنيادگرايان فارس حاكم بر دولت ايران است، و كمك همه جانبه از جمله نظامي به عملي شدن اين روند، به لحاظ اصولي درست، بجا و آينده نگرانه و در جهت منافع ملي خلق ترك، مردم سوريه و منطقه است.

به استثناي چند مورد از جمله:

-دولت تركيه مي بايد ترجيح خود در مورد ساختار دولت سوريه آينده را به صورت دولتي "دمكراتيك، سكولار و فدرال" بيان كند.

-اصرار دولت تركيه بر تماميت ارضي سوريه، بر خلاف منافع خلق ترك ساكن در ايران-آزربايجان است. منافع ملي خلق در گذر سوريه به فدراليسم و يا تقسيم شدن آن بر مباني خطوط ملي-مذهبي است. زيرا بدون شروع روند فدراليزاسيون و يا تقسيم كشورهاي چند ملتي منطقه، هيچ شانس و امكاني براي گذر به سيستم فدرالي و يا بدست آوردن حق اداره امور خلق ترك ساكن در ايران در قالب دولتي مستقل وجود نخواهد داشت.

-دولت تركيه و حكومت آكپ بايد از حركت با سائقه ي سنيگري و حمايت يكجانبه از اخوان المسلمنين در حوادث منطقه و سوريه دست بردارد. اين امر علاوه بر آنكه كشمكش سني-شيعه در خاورميانه را – كه بي هيچ شكي به نفع دولت بنيادگرايان فارس ايران و به ضرر خلق ترك است- تشديد خواهد كرد، در تناقض ذاتي با خصلت لائيك دولت تركيه است.

-دولت تركيه مي بايد حمايت خود را از حقوق علويان نصيري و مسيحيان سوريه تاكيد كند. اين امر نيز اعتباري نخواهد داشت مگر آنكه به موازات آن، در داخل كشور نيز به تبعيضات و تضييقات موجود بر عليه علويان قزلباش و علويان نصيري و همچنين مسيحيان پايان دهد.

-كمكاري دولت تركيه در جهت متشكل كردن تركهاي ساكن در سوريه مي بايست رفع شود. اما فارغ از رفتار دولت تركيه در اين مورد، تركهاي سوريه خود مي بايد كلا سياستي هرچند ترجيحا هماهنگ- اما مستقل از دولت تركيه را در پيش بگيرند. مي بايد همگام با حوادث با شتاب متشكل شوند، مخالفت خود را با رژيم بعثي اسد علني و اعلام كنند، فعالانه به نيروهاي اوپوزيسيون سياسي در خارج و مسلح در داخل بپيوندند و در مقابل قبول ايجاد منطقه خودمختار ترك در سوريه از سوي آنها، از پروژه سوريه فدرال حمايت كنند.

-دولت تركيه به موازات عمل قاطعانه در مقابل موضعگيري و لانه كردن سازمان پ ك ك در سوريه و سركوب آن كه از سوي بسياري از سازمانهاي بين المللي تشكيلاتي و جامعه جهاني سازماني تروريستي شناخته مي شود، مي بايد از حقوق فرهنگي و سياسي كردهاي سوريه نيز دفاع كند. اين امر نيز فقط در صورتي معتبر خواهد بود كه به موازات آن به گشايش جدي در مورد حقوق فرهنگي و سياسي كردهاي تركيه مبادرت ورزد.




Tuesday, July 03, 2012

بشار اسد سبب قتل عام 300 ترک سوریه ای شده است Beşar Esed 300 Suriyeli Türkün ölümüne neden olmuşur

بشار اسد سبب قتل عام 300 ترک سوریه ای شده است

عبدالکریم آغا رئیس حرکت دمکراتیک ترکمان سوریه طی گزارشی که با گروه خبری آناطولی داشته است از کشتار 300 ترکمان سوریه ای توسط نیروهای نظامی بشار اسد خبر داده است.
به گفته او ترکان در حرکت اعتراضی نسبت حکومت بشار اسد و حزب بعث حضوی فعال داشته و به سبب همین حظور فعال تاکنون کشته های بیشماری را نیز در این راه از دست داده اند. ولی با این وجود حرکت دمکراتیک ترکمن در انقلاب سوریه نقش اساسی را ایفا می کند. وجود 300 کشته یکی از وجه های تاثیر گذاری ترکان سوریه در انقلاب مردمی سوریه می باشد.
بنا به گفته های وی نیروهای نظامی بشار اسد بدون توجه به پیر و جوان اقدام به کشتار معترضین به فجیع ترین شکل ممکن می کنند.   
حرکت دمکراتیک سوریه نیز در زیر چتر حمایتی شورای ملی سوریه واقع شده و حرکت می کند.
منبع خبر: سایت آنادولو آژانسی

Beşar Esed 300 Suriyeli Türkün ölümüne neden olmuşur


Suriyə Demorkatik Türkman hərəkətinin başxanı Əbdulkərım Ağa Türkiyə medyasila verdiği Raporda Suriyə Devrimində ölən Türk sayısını 300 ədəd elan etdi.
Əbdəlkərim AA sitəsinə Suriyə Durumunu dəyərləndirərək Suriyəli Türklərın bu hərəkətdə etgili olduqları və önəm daşıdıqlarını açıqlayaraq 300 Suriyəli Tükün ölümünü bu qatqının bir ağır bədəli olaraq söylədi.
Onun Dediğinə Görə Bəşar Əsədin Silahli Güclərı körpə, Qadın, Yaşlı vsə baxmayaraq insanları çox rahatcasına öldürə bilirlər. ancaq bu ölümlərə Rağmən xalq və özəlliklə Türkmanlar Devrimdə önəmli etgilərı var.
Suriyə Demorkatik Türkman hərəkəti Suriyə Ulusal Konseyinin Çatısə altına girərərk suriyəli Türkmanların Ulusal haqqlarının alınmasını diləyir.
Türkiyə Türkcəsicə Qaynaq:
http://tinyurl.com/dxtpdwu

Wednesday, June 13, 2012

سورييه و عيراق`ين بؤلونمه‌سي تورك خالقينين، هابئله توركييه‌نين ميللي چيخارلارينا اويقوندور



سورييه و عيراق`ين بؤلونمه‌سي تورك خالقينين، هابئله توركييه‌نين ميللي چيخارلارينا اويقوندور

مئهران باهارلي

اورتادوغودا ائتنيك-ديلسه‌ل و اينانجسال آزينليق قوروپلاري، چوخونلوغون باسقي و قيييملاريندان قوروما و قورتارمانين تك يولو، بونلاري سيياسي اولاراق بير بيريينده‌ن آييرماق و ائشيت آنجاق باغيمسيز قونشولارا دؤنوشدورمه‌كدير.

سؤزوموز

بشار اسه‌د-بعث رئژيمي چؤكوشونون اؤنه‌مي

قيسا وعده‌ده سورييه‌ده بشار اسه‌د-بعث رئژيمينين چؤكوشو؛ توركييه، آزه‌ربايجان، ايران،عيراق و سورييه‌ده ياشايان تورك خالقينين خئيرينه‌دير.

اسه‌د-بعث رئژيمينين چؤكوشو، ايران-عيراق-سورييه- حيزبوللاه-حماس مئحوه‌ريني داغيداراق ايران دئوله‌تينين قول قاناديني بوداياجاق، بؤلگه‌ميزده فارس ياييلماچيليغي و ميني امپئريياليسمينين اؤنونو كسه‌جه‌ك و اونو ديش ديپلوماسي آلانيندا صاحيب اولدوغو ان اؤنه‌ملي باسقي آراجلاريندان يوخسون ائده‌جه‌كدير.

اسه‌د`ين چؤكوشو، آيريجا كؤكده‌ن دينچي ايران دئوله‌تينين بحرئين-ايران-عيراق-سورييه- حيزبوللاه مئحوه‌رينده ياراتماق ايسته‌دييي شيعي هيلاليني اورتادان ايكييه پارچالاياجاقدير. بيليندييي كيمي بوتون شيعه-عله‌وي دونياسيني اؤز كونترولو آلتينا گئچيرمه‌ك، فارس ميللييه‌تچيلييين ايستيراتئژيك هده‌فله‌رينده‌ن بيريدير. بو اوزده‌ن ده ايران ايسلام جومهورييه‌تي، بؤلگه‌ميزده مذهه‌ب چاتيشماسيني تتيكله‌ييپ كؤروكله‌مه‌كده‌دير. افغانيستان`دا هزاره‌له‌ر؛ لوبنان`دا حيزبوللاه؛ يمه‌ن`ده زئيديله‌ر؛ آزه‌ربايجان جومهورييه‌تي و توركييه`ده جعفه‌ريله‌ر؛ عيراق، سورييه، عره‌بيستان، كووئيت و پاكيستان`دا شيعه‌له‌ر و بوتون بؤلگه‌ده عله‌ويله‌ر اوزه‌رينده فارس عيرقچي-كؤكده‌ن دينچي رئژيمين ياتيريملاري بوندان دولاييدير.

بو ايكي سونوج، يعني ايران دئوله‌تينين بؤلگه‌ده قوردوغو ميني امپئريياليزمي و قورماق ايسته‌دييي شيعه هيلالينين يوخ ائديلمه‌سي ايران دئوله‌تيني جيددي بيچيمده سارساجاق و عره‌ب يازينين داواميندا ايران ديكتاتورونون ييخيلما سيراسيني ياخينلاشديراجاقدير. آنجاق فارس حاكيمييه‌تلي ايران دئوله‌تينين اؤزونو اورتادان قالديرماغا يئتمه‌يه‌جه‌كدير.

بؤلونمه-فئدئراللاشما دومينوسو

ايران`ين فئدئراللاشماسي و يا بؤلونمه‌سي؛ فارس عيرقچيليغي، دينسه‌ل و مذهه‌بسه‌ل يوبازليق، ديش سؤمورگه‌چيله‌رين هر زامان موداخيله ائده‌بيله‌جه‌يي بير اورتام و سوره‌گه‌ن گئري قالميشليغين سونا ائرمه‌سي دئمه‌كدير. بو اوزده‌ن ده بو اؤلكه‌ده ياشايان خالقلارا اك اولاراق، بوتون بؤلگه و دونيانين خئيرينه‌دير.

آنجاق بؤلگه‌ميزين باشقا اؤلكه‌له‌رينده ائتنيك-اينانج سينيرلار تمه‌لينده بؤلونمه و يا فئدئراللاشما دومينوسو باشلامازسا، ايران`ين فئدئراللاشماسي و بؤلونمه‌سي ده اولاناقسيزدير.

اؤته ياندان اورتايا چيخاجاق و فارس-ايران دئوله‌تيني چئوره‌له‌يه‌جه‌ك يئني دئوله‌تله‌رين وارليغي و بؤلگه دئوله‌تله‌رينين بؤلونمه‌ سونوجو اولوشان دومينو ائتگيسي، ايران`ين بير دئوله‌ت كيمي قاچينيلماز سونونو ياخلاشديراجاقدير. بوندان دولايي دا، سورييه و عراق´ين بٶلونمه‌سي، تورك خالقي و گونئي آزربايجان اوچون ايستيراتئژيك بير آماج و هده‌ف اولماليدير.

تورك خالقينين اوزون وعده‌ده ميللي چيخارلاري

بو آچيدان باخيلديغيندا اوزون وعده‌ده تورك خالقينين ميللي چيخارلاري، سورييه`نين ائتنيك-ديل-مذهه‌ب تمه‌لينده سونني عره‌ب، عله‌وي عره‌ب، كورد و تورك (و عره‌ب دورزو؟) اولماق اوزه‌ره دؤرد بؤلگه‌يه بؤلونمه‌سينده‌دير. ذاته‌ن سون اولايلار، اسه‌د يانلي گوجله‌رين اؤلكه‌نين باتيسيندا آغ دنيزه ياخين بؤلگه‌له‌رده ائتنيك تميزليك و سوي قيريملارا ال آتماسي دا بورالاردا گله‌جه‌كده عله‌وي دئوله‌تين توپراغي اولابيله‌جه‌ك بير يورت ياراتما گيريشيميدير (سورييه‌نين توركييه-لوبنان آراسي آغ دنيز قيييسي بؤلگه‌سي ٢.٥ ميليونلوق عله‌وي توپلولوغون يوردودور. ١٩٢٠-١٩٣٦ ايلله‌رينده عوثمانلي ايمپاراتورلوغو داغيلاندان سونرا، بوراسي "دولة جبال العلويين" آدي ايله فيرانسا حاكيمييه‌تي آلتيندا آيري بير ايداره‌يه تابئع ايدي. باش كندي لاذقيه اولان بو عره‌ب علوه‌وي دئوله‌تينين نوفوس تركيبي بئله ايدي: عله‌وي: ٤٣٪، سونني ٤٠٪، خيريستييان ١٥٪، دوروز ٥٪.)

عئيني بيچيمده عيراق`ين شيعي عره‌ب، سونني عره‌ب، كورد و  تورك اولماق اوزه‌ره دؤرد بؤلگه‌يه بؤلونمه‌سي، اوزون وعده‌ده تورك خالقي و گونئي آزه‌ربايجان`ين ميللي چيخارلاري گره‌ييدير. (بورادا سؤزو ائديله‌ن، گئرچه‌ك فئدئراليسم و يا بؤلونمه‌دير. عيراقدا ايسه بوگون ياري فئدئرئه كورد بؤلگه‌سي واردير. آنجاق فئدئرئ شيعه عره‌ب و اؤزه‌لليكله سونني عره‌ب دئوله‌تله‌ري، دولاييسي ايله گئرچه‌ك فئدئراليسم يوخدور).

بؤلونمه‌يه قارشي چيخانلار، سؤمورگه‌چي و موداخيله‌چيله‌ردير

بو ده‌ييشيكليكله‌ر گئرچه‌كله‌شيرسه، بو اؤلكه‌له‌رده ائتنيك و اينانج قوروپلاري آراسينداكي كؤكله‌ري درين اولان سوره‌گه‌ن دوشمانليقلار و بيتمه‌ك بيلمه‌يه‌ن چاتيشمالارا اؤنه‌ملي اؤلچوده سون وئريله‌جه‌كدير. چونكو اورتادوغو اؤلكه‌له‌ري آدينداكي بو ياپاي اولوشوملارين سينيرلاري اؤيله‌سينه چيزيلميشدير كي هر زامان ائتنيك و اينانج ساواشلارينا و دولاييسي ايله اونلاري چيزه‌ن سؤمورگه‌چي دئوله‌تله‌رين موداخيله‌سينه آچيق اولسون. بو اوزده‌ن ده مئوجود سينيرلاري وار اولان ائتنيك –اينانج سينيرلارلا ده‌ييشديرمه‌ك، هم سؤمورگه‌چي دئوله‌تله‌رين موداخيله‌سي، هم ده اينانجسال ساواش-قيريملاري اؤنله‌مه‌ك دئمه‌كدير. اورتادوغودا ائتنيك-ديلسه‌ل و اينانجسال آزينليق قوروپلاريني، چوخونلوغون باسقي و قيييملاريندان قوروما و قورتارمانين تك يولو، بونلاري سيياسي اولاراق بير بيريينده‌ن آييرماق و ائشيت آنجاق ايكي باغيمسيز قونشويا دؤنوشدورمه‌كدير.

اينديكي دورومدا ايسه سورييه و عيراق`ين ديل-اينانج سينيرلاري تمه‌لينده بؤلونمه‌سي، قونشولاري اولان توركييه و ايران`ين جيددي موخاليفه‌تي ايله اوز اوزه‌دير. چونكو بو ايكي دئوله‌ت، بئله بير شئيين اؤزله‌رينين ده ديل-اينانج تمه‌لينده بؤلونمه‌له‌ريني تتيكله‌يه‌جه‌ييني دوشونورله‌ر. باشقا بؤلگه‌سه‌ل و اولوسلارآراسي اويونچولار دا سورييه و عيراق`ين بؤلونمه‌سيني –اينديليك- ايسته‌مه‌مه‌كده‌ديرله‌ر. روسييا و چين كيمي، اؤزله‌رينين ائتيك سينيرلار تمه‌لينده هر آن پاتلاييپ داغيلاجاق قورخوسو آلتيندا ياشايان و بونون گئرچه‌كله‌شمه اولاسيليغي دا اولدوقجا يوكسه‌ك اولان سؤمورگه‌چي دئوله‌تله‌ر، بونا دؤزون (تولئرانس) گؤسته‌رمه‌يه‌جه‌كله‌ريني بيلديرمه‌كده‌ديرله‌ر.

توركييه‌نين يانليش سيياسه‌تي

بؤلگه‌ميزده موسه‌لمان توپلولوقلارين ميلله‌تله‌شمه سوره‌جي و تاريخين يؤنه‌لدييي گئديش ايله تانيش اولانلار اوچون ايران، عيراق، سورييه كيمي يونيتار دئوله‌تله‌رين هر هانسي بير گله‌جه‌يي اولماديغي بيلينه‌ن بير گئرچه‌كدير. آنجاق توركييه دئوله‌تي بونو سون دؤنه‌مه ده‌ك بير تورلو قاوراياماميشدير. او بو گئرچه‌يي قاوراسايدي، باشدان بري عراق´ين بٶلونمه‌سي، ان آزي فئدئرال اولماسيندان - عراقدا ياشايان توركمانلارا اؤزه‌رك و يا فئدئرال بير دئوله‌ت قورولماسي قارشيليغيندا- آچيقجا حيمايت ائتمه‌لي ايدي. آنجاق توركييه بونو ياپمادي و زامانين روحونا ترس اولان بير سيرا يانليش سيياسه‌تله‌ري ايزله‌مه‌يه باشلادي. اٶرنه‌يين گئرچه‌كله‌شه‌جه‌كله‌رينده هئچ بير قوشقو و شوبهه اولمايان صددام´ين ييخيلماسي و عراق´ين فئدئرالاشماسينا و دولاييسي ايله عراق´ين دئموكراسييه گئچيشينه قارشي چيخدي.

توركييه دئوله‌تي، عراق´ين توركمانلاريني دا اؤزونون بو يانليش پوليتيكالاري داليسينجا سوروكله‌دي و سونوجدا توركمانلارين يئني حاكيمييه‌ت طره‌فينده‌ن بوتونويله يوخ ساييلماسي و عراق´ين گله‌جه‌يينده‌ن ديشلانماسينا نده‌ن اولدو. (بو و باشقا يانليش سيياسه‌تله‌رين اولومسوز سونوجلاريندان، آمئريكا سئناتوسو و ايسراييل كئنئسئتينه داشينان ائرمني سوي قيريمي تاساريسي، توركييه‌نين ناتو اويه‌لييينين تارتيشما قونوسو ائديلمه‌سي، قيبريس قونوسوندا آمئريكا و ايسراييل باشدا اولماق اوزه‌ره باتي دئوله‌تله‌رينين روم يانلي توتوملارينا شيدده‌ت وئرمه‌له‌ري ده ساييلابيله‌ر).

يانليشي دوزه‌لتمه فورصه‌تي

عيراقدا توركله‌رين اؤزله‌ريني يؤنه‌تمه‌ده‌ن يوخسون بيراخيلمالارينين باشليجا نده‌ني، توركييه‌نين بير سيرا يانليش سيياسه‌تله‌ري و بو اؤلكه‌نين فئدئرال سيستئمه گئچمه‌سينه قارشي چيخماسييدي. توركييه ايندي ده سورييه قونوسونداعئيني يانليشليغي ياپيپ بو اؤلكه‌نين فئدئراليسم و يا بؤلونمه‌سينه قارشي چيخماقلا، سورييه توركله‌ريني ياخين گله‌جه‌كده اؤزله‌ريني يؤنه‌ته‌جه‌ك يؤنه‌تيمه قاويشماقدان يوخسون بيراخاجاقدير.

آنجاق هله ده بو يانليشليغي دوزه‌لتمه ايمكاني واردير. توركييه (هابئله آزربايجان جومهورييه‌تي و اٶزه‌لليكله ايران و گونئي آزه‌ربايجانلي توركله‌ر)، عيراقدا حتتا سورييه‌ده توركله‌ره (توركمانلارا) اؤزه‌رك و يا فئدئره بير ياپي وئريلمه‌سي قارشيليغيندا، فئدئرال عيراق و فئدئرال سورييه و اورالارداكي فئدئره كوردوستان بيريمينه قارشي چيخماياجاقلاريني، حتتا اونو تانيييپ دسته‌كله‌يه‌جه‌كله‌ريني آمئريكا و بٶلگه‌سه‌ل عره‌ب و كورد يئتگيليله‌ره بيلديرمه‌ليديرله‌ر. بئله‌جه اؤز ايسته‌كله‌ري ديشيندا ذاته‌ن جره‌يان ائتمه‌كده اولان كورد دئوله‌تيني قورما سوره‌جينده‌ن، هئچ اولمازسا توركمانلارين و اٶزله‌رينين ميللي چيخارلاري دوغرولتوسوندا يارارلانميش اولابيله‌رله‌ر.

توركييه اوزه‌رينده‌كي ائتگيسي

ايران، سورييه و عراق´ين بٶلونمه‌سي و يا فئدئراللاشماسي دوروموندا بونون توركييه´ني اولومسوز ائتگيله‌يه‌جه‌يي و اونو بؤلونمه‌يه گؤتوره‌جه‌ك ايدديعاسي يانليش بير ده‌يه‌رله‌نديرمه‌دير. نئجه كي عيراقدا ياري فئدئري كورد دئوله‌تينين قورولماسي، هم سيياسي و مذهه‌بي (يئره‌ل كورد دئوله‌تي ايله عئيني جرگه‌ده عيراق`ين ايران يانليسي مركه‌زي دئوله‌تينه قارشي قويماقدا)، هم تئرورلا موباريزه‌ده (پ.ك.ك. ايله موجاديله‌ده) و هم ائكونوميك اولاراق (توركييه ايخراجاتينين اؤنه‌ملي بؤلومو عيراق كوردوستاني`نادير،  پئترول قايناقلاريني چئشيتله‌نديرمه‌ده) توركييه‌نين داها چوخ يارارينا اولموشدور.

توركييه‌ده يئرله‌شميش اولان "ايران، عيراق و سورييه‌ده يونيتار دئوله‌تله‌رين وارليغي توركييه‌نين گووه‌نلييي دوغرولتوسوندادير" دوشونجه‌سي ده، يانليش اولدوغو دفعه‌له‌رله قانيتلانان وارساييمدان باشقا بير شئي دئيلدير. نئجه كي ايندي ده توركييه‌نين ميللي گووه‌نليييني تهديد ائده‌ن اوچ اؤلكه‌نين باشيندا يونيتار اولان ايران، عيراق و سورييه دئوله‌تله‌ري گلمه‌كده‌دير.

سوريه، عيراق و ايران`ين پارچالانما قونوسونو، يعني اورتادوغوداكي ميللي سورونلاري، آوروپالي بير اؤلكه اولان توركييه‌نين كورد سورونو ايله ايليشگيله‌نديرمه‌ك ده يانليشدير. توركييه تاريخين دوغال سوره‌جينده اولوشموش، ايمپاراتورلوغون داوامي اولان بير اؤلكه‌دير و دورومو خيريستييان باتي سؤمورگه‌چي دئوله‌تله‌رين اورونو اولان سورييه و عيراق كيمي ياپاي اولوشوملارا بنزه‌مه‌ز. توركييه‌نين كورد سورونو، آوروپا سيياسي زمينينده و چاغداش آوروپا آنلاييش و گله‌نه‌كله‌رينده چؤزومه قاويشاجاقدير. چونكو توركييه بير آوروپا دئوله‌تيدير. توركييه‌ده دئوله‌ت ياپيسينداكي ده‌ييشيكله‌ر- اولاجاقسا- اورتادوغوداكي ياپاي دئوله‌تله‌رين اولقوسو دئييل، آوروپادا اولان اولقولارا اويوملو اولاجاقدير؛ يا دا اونلارا اويوملو اولاراق اولماياجاقدير.

اويسا ايران، سورييه و عيراق باشقا بير دونيانين، باشقا بير آنلاييشين و باشقا ايلكه‌له‌رين حاكيم اولدوغو اورتامين اويه‌له‌ريديرله‌ر. بو دونيا و اورتامدا، دئوله‌ت سينيرلارينين ائتنيك-دينسه‌ل سينيرلار تمه‌لينده يئنيده‌ن چيزيلمه‌سي، ثابيتليك، گليشمه و دئموكراسينين ايلك و اؤن قوشولودور. قونشو بؤلگه‌له‌رين ثابيتليك، گليشمه و دئموكراسيييه گئچيشي ايسه، اوزون وعده‌ده هامينين و ان باشدا توركييه´نين خئيرينه‌دير.

Suriye ve Irakın bölünmesi Türk halkının ve de Türkiyenin milli çıkarlarına uygundur

Mehran Baharlı

Ortadoğuda mahkum etnik –dilsel ve inançsal azınlık gurupları hâkim çoğunluğun baskı ve kıyımlarından koruma ve kurtarmanın tek yolu, bunları siyasi olarak bir birinden ayırmak ve eşit ancak bağımsız komşulara dönüştürmektir.

Sözümüz

Beşar Esat-Baas rejimi çöküşünün önemi

Kısa vadede Suriyede Beşar Esat-Baas rejiminin çöküşü, Türkiye, Azerbaycan, İran, Irak ve Suriyede yaşayan Türk halkının hayrınadır.

Esat-Baas rejiminin çöküşü bir yandan İran –Irak – Suriye- Hizbullah- Hamas aksisini dağıdarak, İran devletinin kol kanatını budayacak, bölgemizde Fars yayılmacılığı ve mini emperiyalizminin önünü kesecek ve  dış diploması alanında onu sahip olduğu en önemli baskı araclarından yoksun bırakacaktır.

Esatın çöküşü ayrıca kökten dinci İran devletinin Bahreyn-İran- Irak- Suriye- Hizbullah aksisinde yaratmak istediği Şii hilalini ortadan ikiye parçalayacaktır. Bilindiği kimi bütün Şii –Alevi dünyasını kendi kontrolu altına geçirmek, Fars milliyetçiliğinin stratejik hedeflerinden biridir. Bu yüzden de İran İslam Cumhuriyeti bölgemizde mezhep çatışmasını tetikleyip körüklemektedir. Afganistanda Hazaralar, Lübnanda Hizbullah, Yemende Zeydiler, Azerbaycan Cumhuriyeti ve Türkiyede Caferiler, Irak, Suriye, Arabistan, Kuveyt, Pakistanda Şiiler ve bütün bölgede Aleviler üzerinde Fars ırkçı-kökten dinçi rejimin yatırımları bundan dolayıdır.

Bu iki sonuç, yani İran devletinin bölgede kurduğu mini emperiyalizmi ve kurmak istediği Şii hilalinin yok edilmesi İran devletini ciddi biçimde sarsacak ve Arap yazının devamında İran diktatorunun yıkılma sırasını yaklaştıracaktır; ancak Fars hakimiyetli İran devletini kendisini ortadan kaldırmağa yetmeyecektir.

Bölünme –federalleşme dominosu

İranın federalleşmesi veya bölünmesi Fars ırkçılığı, dinsel ve mezhepsel yobazlık, dış sömürgecilerin her zaman mudahile edebileceği bir ortam ve süregen geri kalmışlığın sona ermesi demektir. Bu yüzden de bu ülkede yaşayan halklara ek olarak bütün bölge ve dünyanın hayrınadır.

Ancak bölgemizin başka ülkelerinde etnik – inanç sınırlar temelinde bölünme vey a federalleşme dominosu başlamazsa, İranın federalleşmesi ve bölünmesi de olanaksızdır. Öte yandan ortaya çıkacak ve Fars- İran devletini çevreleyecek yeni devletlerin varlığı ve bölge devletlerinin bölünme sonucu oluşan domino etgisi, İranın bir devlet gibi kaçınılmaz sonunu yaklaştıracaktır. Bundan dolayı da Suriye ve Irakın bölünmesi, Türk halkı ve Güney Azerbaycan için stratejik bir amaç ve hedef olmalıdır.

Türk halkının uzun vadede milli çıkarları

Bu açıdan bakıldığında uzun vadede Türk halkının milli çıkarları Suriyenin etnik – dil – mezhep temelinde Sünni Arap, Alevi Arap, Kürt ve Türk  (ve Arap Dürzü ?) olmak üzere dört bölgeye bölünmesidir. Zaten son olaylar Esat yanlısı güçlerin ülkenin batısında Akdenize yakın bölgelerde etnik temizlik ve soykırımlara el atması da buralarda gelecek Alevi bir devletin toprağı olabilecek bir yurt yaratma girişimidir (Suriyenin Türkiye –Lübnan arası Akdeniz kıyısı bölgesi 2,5 milyonluk Alevi topluluğun yurdudur. 1920-1936 İllerinde Osmanlı imparatorluğu dağılandan sonra burası “Dowlet-i Cibal el Eleviyyin” adı ile Fransa hakimiyeti altında ayrı bir idareye tabi idi. Başkenti Latakiya olan bu Arap Alevi devletinin nufus terkibi böyle idi: Alevi: 43%2, Sünni: 40%, Hırıstiyan: 15%, Dürzü: 5%)

Aynı biçimde Irak’ın Şii Arap, Sünni Arap, Kürt ve Türk olmak üzere dört bölgeye bölünmesi, uzun vadede Türk halkı ve Güney Azerbaycanın milli çıkarları gereğidir. Burada sözü edilen gerçek federalism veya bölünmedir. Irakta ise bugün yarı federe Kürt bölgesi vardır. Ancak federe Şii Arap ve özellikle federe Sünni Arap devletleri, dolayısı ile gerçek federalism yoktur.

Bölünmeğe karşı çıkanlar, sömürgeci ve mudahilecilerdir

Bu değişikler gerçekleşirse, bu ülkelerde etnik ve inanç gurupları arasındakı kökleri derin olan süregen düşmanlıklar ve bitmek bilmeyen çatışmalara son verilecektir. Çünkü Ortadoğu ülkeleri adındakı bu yapay oluşumların sınırları öylesine çizilmiştir ki her zaman etnik ve inanç savaşlarına ve dolayısı ile onları çizen sömürgeçii devletlerin mudahilesine açık olsun. Bu yüzden de mevcut sınırları var olan etnik- inanç sınırlarla değiştirmek, hem sömürgeçi devletlerin mudahilesi, hem de inançsal savaş-kırımları önlemek demektir. Ortadoğuda mahkum etnik –dilsel ve inançsal azınlık gurupları hâkim çoğunluğun baskı ve kıyımlarından koruma ve kurtarmanın tek yolu, bunları siyasi olarak bir birinden ayırmak ve eşit ancak bağımsız komşulara dönüştürmektir.

Şimdiki durumda ise Suriye ve Irakın dil-inanç sınırları temelinde bölünmesi, komşuları olan İran ve Türkiyenin ciddi muhalifeti ile yüz yüzedir. Çünkü bu iki devlet böyle bir şeyin kendilerinin de dil- inanç temelinde bölünmelerini tetikleyeceğini düşünmekdedirler. Başka bölgesel ve uluslararası oyuncular da Suriye ve Irakın bölünmesini –şimdilik- istememektedirler. Rusiya ve Çin gibi kendilerinin etnik sınırlar temelinde her an patlayıp dağılacak korkusu altında yaşayan ve bunun gerçekleşme olasılığı da oldukça yüksek olan sömürgeci devletler, buna dözün –tolerans göstermeyeceklerini bildirmektedirler.

Türkiyenin yanlış siyaseti

Bölgemizde Müsülman toplulukların milletleşme süreci ve tarihin yöneldiği gidiş ile tanış olanlar üçün İran, Irak ve Suriye kimi yunitar devletlerin her hangi bir geleceği olmadığı bilinen bir gerçektir. Ancak Türkiye devleti bunu son döneme dek bir türlü kavrayamamıştır. O bu gerçeği kavrasaydı, baştan beri Irakın bölünmesi, en azı federal olmasından –Irakta yaşayan Türkmanlara özerk veya federal bir devlet kurulması karşılığında –açıkça himaye etmeli idi. Ancak Türkiye devleti bunu yapmadı ve zamanın ruhuna ters olan bir sıra yanlış siyasetleri izelemeğe başladı. Örneğin gerçekleşeceklerinde hiç bir kuşku ve şüphe olmayan Saddamın yıkılması ve Irakın federalleşmesine ve dolayısı ile Irakın demokrasiye geçişine karşı çıktı.

Türkiye devleti Irakın Türkmanlarını da kendisinin bu yalnış politikaları arkasınca sürükledi ve sonuçta Türkmanların yeni hakimiyet tarafından bütüyle yok sayılması ve ırakın geleceğinden dışlanmasına neden oldu. (Bu ve başka yanlış siyasetlerin olumsuz sonuçlarından Amerika senatosu ve İsrayil kenesetine daşınan Ermeni soykırımı tasarısı, Türkiyenin Nato üyeliğinin tartışma konusu edilmesi, Kıbrıs konusunda Amerika ve İsrayil başta olmak üzere batı devletlerinin Rum yanlı tutumlarında şiddet vermeleri de sayılabiler).

Yanlışı düzeltme fırsatı

Irakta Türklerin kendilerini yönetmeden yoksun bırakılmalarının basilica nedeni, Türkiyenin bir sıra yanlış siyasetleri ve bu ülkenin federal sisteme geçmesine karşı çıkması idi. Türkiye şimdi de Suriye konusunda aynı yanlışlığı yapıp bu ülkenin federalism veya bölünmesine karşı çıkmakla Suriye Türklerini yakın gelecekte kendilerini yönetecek yönetime kavuşmaktan yoksun bırakacaktır.

Ancak hala bu yanlışlığı düzeltme imkanı vardır. Türkiye ve de Azerbaycan Cumhuriyeti ve özellikle İran ve Güney Azerbaycanlı Türkler, Irakta hatta Suriyede Türklere –Türkmanlara otonom veya federe bir yapı verilmesi karşılığında federal Irak ve federal Suriye ve oralardakı federe Kürdüstan birimine karşı çıkmayacaklarını, hatta onu tanıyıp destekleyeceklerini Amerika ve bölgesel Arap ve Kürt yetgililere bildirmelidirler. Böylece kendi istekleri dışında zaten cereyan etmekte olan Kürt devletini kurma sürecinden hiç olmazsa Türkmanların ve kendi milli çıkarları doğrultusunda yararlanmış olabilirler.

Türkiye üzerindeki etgisi

İran, Suriye ve Irakın bölünmesi veya federalleşmesi durumunda bunun Türkiyeni olumsuz etgileyeceği ve onu bölünmeğe götüreceği iddiası yanlış bir değerlendirmedir. Nite kim ırakta yarı federe Kürt devletinin kurulması hem siyasi –mezhebi (yerel Kürt devlelti ile aynı safta Irakın İran yanlısı merkezi devletine karşı koyma), hem terorla savaşımda (PKK ile mucadilede) ve hem ekonomik olarak (Türkiye ihracatının önemli bölümü Irak Kürdüstanınadır, petrol kaynaklarını çeşitlendirmede) Türkiyenin daha çok yararına olmuştur.

Türkiyede yerleşmiş olan İran, Irak ve Suriyede yunitar devletlerin varlığı Türkiyenin güvenliği doğrultusundadır düşüncesi de, yanlış olduğu defalarla kanıtlanan bir varsayımdan başka bir şey değildir. Nite kim şimdi de Türkiyenin milli güvenliğini tehdit eden üç ülkenin başında yunitar olan İran, İrak ve Suriye gelmektedir.

Suriye, İrak ve İranın parçalanma konusunu veya Ortadoğudaki milli sorunları, Avropalı bir ülke olan Türkiyenin Kürt sorunu ile ilişkilendirmek de yanlıştır. Türkiye tarihin doğal sürecinde oluşmuş, imparatorluğun devamı olan bir ülkedir ve durumu Hırıstiyan batı sömergeci devletlerin ürünü olan Suriye ve Irak gibii yapay oluşumlara benzemez. Türkiyenin Kürt sorunu Avrupa siyasi zemininde ve çağdaş Avrupa anlayış ve geleneklerinde çözümü kavuşacaktır. Çünkü Türkiye bir Avrupa devletidir. Türkiyede devlet yapısındaki değişiklikler –olacaksa- Ortadoğudakı yapay devletlerin olgusu değil, Avrupada olan olgulara uyumlu olacaktır; veya onlara uyumlu olarak olmayacaktır.

Oysa İran, Suriye ve Irak başka bir dünyanın, başka bir anlayışın ve başka ilkelerin hakim olduğu ortamın üyeleridirler. Bu dünya ve ortamda devlet sınırlarının etnik dinsel sınırlar temelinde yeniden çizilmesi, sâbitlik, gelişme ve demokrasinin ilk ve önkoşuludur. Konşu bölgelerin sâbitlik, gelişme ve demokrasiye geçişi ise uzun vadede her kesin ve en başta Türkiyenin hayrınadır.